“别人的”玛丽莲梦露 “自己的”奥黛丽赫本
昨天上课老师提到了女性被客体化的普遍现象，然后又有朋友提到了玛丽莲梦露，我就又想到了那个老生常谈的问题——玛丽莲梦露之美和奥黛丽赫本之美，分别满足了哪一种社会心态？
我认为，抛开这两位演员本身不谈，而社会、媒体对这两种美的渲染体现了两种不同的社会期待——
玛丽莲梦露是极致的客体化美；
奥黛丽赫本是极致的主体化美；
黄金比例、婀娜妩媚的身姿、纯真的性格、永远不会老去，梦露的特点满足了一切观赏者的需求，“玛丽莲梦露”这个符号是一个最佳的“客体”和“被观赏者”；
而赫本则是有自主的人生、温柔和社会责任感、纤细扁平的身材、自然优雅地老去，这一切都是女性最希望自己拥有的，这是一个非常“主体化”的符号。
当然，我对这两种符号并没有褒贬的意思，因为决定一个人对美的判断因素太多了，审美本来应当也是多元，主体化与客体化应该同时存在。
没有“客体化”的社会，将是一个极度禁欲的社会；没有“主体化”的社会，将是一个极度不平等的社会。
我现在觉得，理想社会并不是无限地向乌托邦靠拢，而是在更多的了解人性善恶之后，人类不断用新的秩序来达成新层次的平等。这个过程可能有“进步”的地方，也可能有“退步”的地方，所以人类对社会的探索和改造是无止境的，在此过程中，人类审美也将处于不断的变化之中。
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